LA PATAGONIA REBELDE

 

En 1920, unos obreros de la Patagonia Argentina, agrupados en sociedades anarquistas, deciden hacer una huelga exigiendo mejoras laborales. Entre los trabajadores hay algunos emigrantes europeos que influyen ideológicamente en sus compañeros. La situación se hace insostenible y el gobierno de Hipólito Yrigoyen envía, desde Buenos Aires, al teniente coronel Zavala (Héctor Alterio) para que restablezca el orden.

Dirigida por Héctor Olivera, se basa en el libro Los vengadores de la Patagonia trágica, del historiador, escritor, periodista, intelectual, profesor, sindicalista y militante político anarquista argentino Osvaldo Bayer, que participa también en la escritura del guion. 

En la historia real, el enviado para sofocar la huelga fue el coronel Héctor Benigno Varela.

Sobresalen en la película, el desempeño de los actores principales, algunas escenas de acción y la estampa que se ofrece de los parajes de la Patagonia. La película se esfuerza por mantener la fidelidad a los hechos históricos y deviene en un homenaje a la tenacidad de unos trabajadores que, tras firmar un acuerdo que mejoraba mínimamente sus condiciones laborales, incluso las de vivienda y abastecimiento, fueron traicionados por las autoridades, el ejército y la policía, que se puso del lado de los estancieros que incumplieron el acuerdo y de las compañías británicas y estadounidenses que tenían intereses en el comercio de la lana, llegando al punto de tejer una historia plagada de mentiras interesadas que presentaba a los huelguistas como delincuentes peligrosos y utilizando, para justificar la represión que costó la vida a cientos de obreros y peones, que estaban concertados con Chile para arrebatar a Argentina la soberanía de la Patagonia.

Una lucha de otros tiempos, en un lugar muy concreto, pero que se vuelve universal por su similitud a tantos otros enfrentamientos de clase.

LA NOCHE DE LOS LÁPICES

En septiembre de 1976, durante los primeros meses de la dictadura militar argentina, siete adolescentes de la ciudad de La Plata son secuestrados, torturados y asesinados a raíz de sus protestas por el boleto estudiantil (un beneficio que les permitía pagar menos en el transporte).

Dirigida por Héctor Olivera, la película se basa en el libro escrito por la periodista María Seoane y por Héctor Ruiz Núñez que, a su vez, toma como base el testimonio de Pablo Díaz, superviviente de los tristes acontecimientos y, a través de él, contactando con los familiares del resto de las víctimas.

La película, con cierto aire de documental en algunos tramos, incide sobre todo en la impunidad con que el poder ejerce este tipo de actuaciones que provocan el miedo y la inseguridad entre la población, derivando en que la gente calle y siga su vida como buenamente puede. 

Los adolescentes (todos tenían entre 15 y 17 años), forjan lazos de amistad y romanticismo que van más allá de la militancia política y sus familias, cuando son secuestrados (no figuran en las listas oficiales de detenidos), se encuentran con la burla encubierta y las mentiras de las autoridades que, amparándose en una burocracia interesada, les envían de un lado a otro, viéndose incapaces de saber algo de sus hijos, no ya si están bien o mal, sino simplemente si están vivos. 

Desde los círculos de poder, con los instrumentos que tienen a su servicio en este tipo de regímenes dictatoriales, se distorsiona la realidad hasta hacer ver a la población que quienes se sitúan frente a ellos, son unos revoltosos, agitadores que se oponen al bien del país, creando un estado de opinión que lleva a la población general a verles como simples delincuentes. 

Aunque han transcurrido más de medio siglo desde aquellos tristes sucesos, conviene no echar en olvido estas historias que a alguno le pueden parecer trasnochadas, páginas de un pasado lejano, pero este tipo de narrativas están volviendo al poder en algunos ámbitos y actualmente estamos presenciando el ascenso de personajes que retoman este tipo de pensamientos que caracterizan a cada dictadura y golpe militar de la historia.

 

ESPERANDO LA CARROZA

 

Mamá Cora (Antonio Gasalla), muy cerca ya de los ochenta años, tiene tres hijos y una hija. Vive con uno de ellos, el que se halla en peores condiciones económicas. Un día la familia se reúne para celebrar una comida, y es en ese momento cuando se plantea el gran dilema: ¿Quién se hará cargo de ella llevándosela a su casa? El peliagudo asunto se complica cuando reciben la noticia de que la anciana se ha tirado a la vía del tren.

Junto a Alejandro Doria, realizador del film, el uruguayo nacido en Rumanía, Jacobo Langsner, adapta su propia obra teatral del mismo título.

Técnicamente correcta, sin embargo, la película resulta un tanto extraña, con personajes que resultan auténticas caricaturas en un entorno que no parece espontáneo y con muchos momentos exagerados. Pero con el paso de los años, al contrario de lo que ocurrió en su estreno, el film ha obtenido éxito y reconocimiento y es en buena parte debido a estas exageraciones, con esos personajes descaradamente egoístas, peleando por cada pequeño detalle de sus vidas, tan delirantes, que uno no puede evitar reírse de lo absurdo que resultan, sin perder de vista el trasfondo de crítica social presente a lo largo de toda la cinta.

MASA Y PODER

 

Elias Canetti tuvo que esperar mucho tiempo para que su obra poética obtuviera reconocimiento. Su obra filosófica principal, un intento denso de explicar los dos fenómenos que le dan título, que oscila entre el rigor científico y la ficción literaria, no tuvo mejor suerte. 

En ella, Canetti evita en gran medida el análisis académico de la literatura especializada. En cambio, escribe sobre sus propios pensamientos, lecturas y experiencias. ¿Qué es la masa? ¿Cuál es su fascinación? ¿Está sujeta a ciertas leyes? Estas son las preguntas que lo inquietan. El nacionalsocialismo sirve de telón de fondo a las observaciones de Canetti sobre la facilidad con la que las personas se integran en la masa y cómo el poder surge principalmente del triunfo del superviviente sobre el muerto. También explora el papel de los símbolos de masas y por qué se obedecen las órdenes. Sin embargo, el panorama político de la Alemania nazi es solo el trasfondo inmediato; Canetti profundiza más, recurriendo principalmente a la investigación antropológica, etnológica y sociológica, así como a una gran cantidad de mitología. 

Un libro complejo, cuya relevancia aún se debate hoy en día, pero que no puede ignorarse al abordar los fenómenos de masas del siglo XX, aunque seguramente el trabajo de Canetti ha quedado algo incompleto a ojos del lector de hoy por el devenir de circunstancias posteriores, el libro fue publicado en 1960 y el mundo ha cambiado desde entonces, nada se habla en él de redes sociales o el entorno de Internet en general, pues no había aparecido todo este conglomerado en que estamos envueltos ahora, con toda la importancia que ha adquirido.

EL HIJO DE LA NOVIA

 

Rafael Belvedere (Ricardo Darín), a sus 42 años, dedica 24 horas al día a su restaurante, está divorciado, ve muy poco a su hija, no tiene amigos y elude comprometerse con su novia. Además, desde hace mucho tiempo no visita a su madre, internada en un geriátrico porque sufre Alzheimer y su padre está muy mayor para atenderla en casa. Una serie de acontecimientos inesperados le obligan a replantearse su vida. Entre ellos, la intención que tiene su padre de cumplir el viejo sueño de su madre: casarse por la Iglesia.

Coproducción hispano-argentina dirigida por Juan José Campanella y protagonizada por tres grandes de la escena argentina: Ricardo Darín, Héctor Alterio y Norma Aleandro, todos ellos estupendos, acompañados de un elenco de secundarios con nombres como Eduardo Blanco, Claudia Fontán o Natalia Verbeke.

La vida estresante que muchos llevan en nuestras sociedades de hoy y que les impide dedicar tiempo a familia, amigos o a ellos mismos; la horrible enfermedad de la pérdida de memoria o las relaciones entre padres e hijos, son asuntos que se abordan en la película. Todo ello se toma en serio, pero sin perder en ningún momento el sentido del humor, algo tan difícil de conseguir sin caer en estereotipos.

Un film de gran calado que consigue que esa pátina de humor elegante y sutil que lo hace divertido, no nos haga perder el fondo de lo que plantea.

LA HISTORIA OFICIAL

 

Alicia Marnet de Ibáñez (Norma Aleandro) es profesora de historia en una escuela secundaria y ama de casa acomodada en Buenos Aires. Con la caída de la dictadura militar en 1983, comienza a tomar conciencia de lo ocurrido en ese periodo. Sus sospechas sobre los oscuros asuntos de su marido y una Abuela de Plaza de Mayo que busca a su nieta son los motivos que la llevan a cuestionar "la historia oficial".

La película de Luis Puenzo, se convirtió en el primer film argentino en ganar un Oscar de Hollywood.

El realizador argentino nos acerca uno de los episodios más vergonzosos de la historia reciente en Argentina, la de los detenidos desaparecidos y las consecuencias de esto, entre otras, el robo de niños, entregados en adopción a familias adeptas a los nuevos gobernantes. Y lo hace de manera sutil, sin moralinas y sin regodearse en la tragedia. 

Alicia, por una serie de circunstancias, comienza a ser consciente de lo ocurrido y, de repente, se le cae la venda de los ojos y se le plantea un terrible dilema moral por el que toma partido: Ella no va ser cómplice de la tropelía. La película es una denuncia al silencio, quienes miran para otro lado o se niegan a ver lo evidente, de una u otra forma también se convierten en cómplices. 

Buen guion y magníficas interpretaciones de Héctor Alterio y Norma Aleandro.

LA VIDA ÍNTIMA DE JULIA NORRIS

 

Durante la I Guerra Mundial, una joven pasa una noche con un piloto y se queda embarazada. El hombre muere antes de que puedan casarse, y la joven, para evitar el escándalo, entrega su hijo a otra persona, aunque permanece siempre cerca de él.

Dirigida por Mitchell Leisen, con diseño de vestuario de la gran Edith Head y protagonizada por Olivia de Havilland, que fue galardonada con el Oscar a la Mejor Actriz.

Al referirse a la historia, la propia De Havilland declaró: «El guion de Charles Brackett fue uno de los más perfectos que jamás había leído. Los diálogos eran concisos y contundentes, y el personaje de Jody Norris, romántico y sentimental. Yo también soy así, y sentí que podía interpretar el papel como ningún otro.» 

Charles Brackett era un novelista estadounidense que alcanzó gran fama como guionista de cine. Por sus guiones recibió varias nominaciones a los Oscar, ganando tres veces el galardón. Entre algunos de sus trabajos se encuentran títulos tan emblemáticos como Ninotchka o El crepúsculo de los dioses.

La película, con una delicada realización, resulta un melodrama atractivo, con un final tremendamente emotivo.

BELINDA

 

Belinda (Jane Wyman), una joven sordomuda, cuya desgracia se confunde con discapacidad mental, vive en una granja en una remota localidad de Nueva Escocia (Canadá). El nuevo médico de la ciudad muestra interés en ayudarla a salir de su silenciosa cárcel.

El guion se basa en la obra teatral «Johnny Belinda», del norteamericano Elmer Harris.

 

El drama que vive Belinda, tenida literalmente por tonta hasta que el Dr. Richardson (Lew Ayres) se interesa por ella y la enseña el lenguaje de signos y a leer los labios. Unos progresos que se ven interrumpidos cuando Belinda es víctima de una violación, quedando embarazada. Las maledicencias se extienden entre la población que acusan al médico de ser el padre. 

Una historia desgarradora y tremendamente emotiva, que aboga por la integración de los discapacitados, potenciando sus habilidades, en la que Wyman realiza un gran trabajo por el que fue premiada con el Oscar. 

Por cierto, hay una anécdota alrededor de este premio, mejor dicho, de la ceremonia de entrega, en la que el discurso de aceptación de Jane Wyman, es tenido por el más corto de la historia. Sus palabras fueron, más o menos: «Gané este premio manteniendo la boca cerrada y creo que lo volveré a hacer».

LA CHICA DEL TAMBOR

 

Una bomba entregada en una maleta, estalla dentro de la casa de un agregado israelí en Alemania Occidental. Un equipo de israelíes busca poner fin al creciente número de atentados con bombas, todos ellos planeados con maestría por un esquivo palestino. 

El Mossad, poniendo en práctica un plan tan maquiavélico como inteligente, capta los servicios involuntarios de Charlie (Florence Pugh), una actriz inglesa de vida bohemia, integrante de una modesta compañía teatral. Charlie es sometida a un duro entrenamiento para que consiga atrapar a Khalil Al-Khadar (Charif Ghattas). Charlie se ganará la confianza de los terroristas palestinos hasta que es aceptada como una de las suyos.

Miniserie de seis episodios dirigida por Park Chan-wook (Oldboy, La doncella) ambientada en los años 70, tras la masacre de Munich y durante la época más activa del terrorismo palestino. 

Está basada en la famosa novela de espionaje The Little Drummer Girl, escrita por John Le Carré, que había sido llevada al cine en 1984 en un film protagonizado por Diane Keaton y dirigido por George Roy Hill, que no obtuvo buenas críticas.

Bien ambientada, correctas interpretaciones y con algunas secuencias realmente brillantes, la serie quizá peca de excesiva parsimonia en algunos tramos, con situaciones que se repiten y estiran quitando un poco de dinamismo al relato que, a pesar de todo, se hace interesante de seguir.

NIDO DE VÍBORAS

 

Un sentimiento de culpa con raíces muy profundas hace enloquecer hasta tal punto a una escritora recién casada, que tiene que ser internada en un centro psiquiátrico.

Dirigida por Anatole Litvak y protagonizada por Olivia de Havilland, el guion se basa en el libro The Snake Pit, de la norteamericana Mary Jane Ward, que lo escribió basándose en sus propias experiencias tras permanecer ingresada en un sanatorio mental.

Impactante y sumamente controvertida en su momento, la película marcó un hito en el cine de Hollywood por su representación de la enfermedad mental, su tratamiento y los métodos utilizados en los sanatorios psiquiátricos públicos, que el film retrata de manera realista.

TIGRE Y DRAGÓN

 

En la China de principios del siglo XIX, en los últimos años de la dinastía Qing, Li Mu Bai (Chow Yun-Fat), un renombrado espadachín, decide entregar su legendaria espada de cuatrocientos años de antigüedad, para marcar el final de una carrera ensangrentada. Li confía a la excelente guerrera Yu Shu Lien (Michelle Yeoh) la preciosa arma para entregarla al duque; sin embargo, una audaz y ágil ladrona enmascarada consigue robarla. Mientras Shu Lien sigue su pista, se interponen en su camino amores no correspondidos, pasiones fervientes, un deseo inquebrantable de libertad y amargos cabos sueltos.

Basada en una novela de Wang Du Lu, la película comienza con la trama de venganza común en las historias wuxia que Ang Lee amaba de niño, para luego agregar un giro feminista. El famoso coreógrafo de acción Yuen Woo-Ping (Matrix) presenta peleas asombrosas en gravedad cero a través de azoteas, ríos y bambúes, mientras que Yo-Yo Ma acentúa las escenas más emotivas con dramáticos solos de violonchelo.

El realizador taiwanés sorprendió a todos con esta épica película de artes marciales, alejada de otros trabajos anteriores, que recuerda a las mejores películas de wuxia de la década de 1960, llevando el género hacia nuevas direcciones. 

Nominada a 10 Oscar, de los que se llevó cuatro, está magníficamente ambientada y resultó todo un éxito de taquilla plagado de acción.

EL REBAÑO (SÜRÜ)

 

Un pastor nómada, implicado en una antigua disputa entre clanes, decide llevar su rebaño de ovejas a Ankara para vender el más preciado recurso de su familia. Pero el camino hasta la ciudad es largo y hay que pagar sobornos a los funcionarios de poca monta, se roban ovejas o mueren en vagones atestados. Además, la esposa de uno de los miembros de la familia, se halla gravemente enferma.

Con guion de Yilmaz Güney (escrito mientras se hallaba en prisión) y dirigida por Zeki Ökten, la película explora temas como el sistema prácticamente feudal de la Turquía del momento, el papel de la mujer en la sociedad o las dificultades económicas para sobrevivir.

La película es también un documento profundamente triste e infinitamente conmovedor sobre la desaparición de una forma de sociedad precapitalista, sin esperanza de salvación a través de la transformación, que está siendo radical y sistemáticamente destruida. Un largo viaje en tren que conecta el campo con la ciudad, mediante el que Ökten, a través de observaciones precisas, recorre tanto el espacio geográfico como el social. La radical diferencia entre las aldeas pastoriles y Ankara está presente en cada aspecto de la película.

YOL (EL CAMINO)

 

Una prisión en Turquía. Cinco prisioneros reciben permiso para viajar a sus casas durante una semana. Los difíciles viajes para llegar hasta sus familias nos conducen a las regiones más alejadas de Turquía. Cada uno de ellos tiene sus propios problemas, preocupaciones y nostalgias.

Co-dirigida por Yilmaz Güney y Serif Gören, el primero de ellos, escribió el guion inspirándose en parte en su propio cautiverio. De origen kurdo, Güney paso una parte de su vida en prisión, primero en 1961, por la realización de un corto tildado como subversivo por las autoridades turcas; más tarde, acusado de albergar a estudiantes anarquistas, hasta que fue amnistiado en 1974. Ese mismo año fue arrestado de nuevo porque un sobrino suyo disparó y mató a un fiscal con el que Güney discutía (presumiblemente sobre asuntos políticos) en un restaurante. El film terminó compartiendo la Palma de Oro en Cannes con Missing, de Costa Gavras.

Con un guion escrito por Yılmaz Güney durante su encarcelamiento como prisionero político y dirigida por Şerif Gören, siguiendo instrucciones detalladas de Güney, los negativos fueron sacados del país de forma clandestina y posteriormente editados por Güney tras su exitosa fuga de prisión.

Los cinco presos que protagonizan la película, salen de una cárcel para meterse en otra, la de la sociedad turca de los 80, con tradiciones atávicas y una religión intolerante, presidida por un machismo que ríete tú de lo que aquí entendemos por tal, con las mujeres tratadas como auténticas piltrafas. Un camino que no conduce a parte alguna en una película que evoca complejidad y compasión por las personas afectadas por la dictadura militar tras el golpe de Estado turco de 1980.

Digna de admiración la valentía de las personas que participaron en el film, actores y técnicos que se jugaban su futuro y su libertad, cuando no la propia vida.

EL SIMPATIZANTE

 

Cerca del final de la guerra de Vietnam, un hombre que formó parte del ejército de Vietnam del Sur huye a los Estados Unidos y se instala en una comunidad de refugiados, donde continúa espiando en secreto e informando al Viet Cong. 

La miniserie de 7 episodios se basa en una novela del estadounidense de ascendencia vietnamita Viet Thanh Nguyen, con la que ganó el Premio Pulitzer de Ficción.

La historia tiene algo de relato de espionaje, intriga y sátira. Muy bien ambientada, sin embargo, los episodios resultan irregulares, con un comienzo prometedor, para después ir decayendo y recuperar algo el interés en el último capítulo.

Una manera diferente de contar, no tanto la guerra de Vietnam, que como tal apenas aparece, sino sus consecuencias en la población, que podría haber sacado más jugo al relato.